先是琉球內附，又是日本封贡，现在又有朝鲜想成为內属外藩。这让他甚至有一种感觉：
自己是不是不適合当首辅，就適合执掌理藩院？
怀著这个想法，他亲切地接见了为自己送来功劳的金自忠，还把孔贞运等理藩院大臣，一併唤了过来。
金自忠先是表明了朝鲜想参加大明科举和武道大会的意图，又询问成为內属外藩有什么要求，朝鲜符不符合条件。
黄立极对他的行为表示讚赏，向这位心向大明的朝鲜士子保证道：
“大明海纳百川，从不拒绝愿意为大明效力的人。”
“我会向陛下请求，对於藩国参加科举的人员特殊优待。”
又让內藩部长孔贞运，讲解朝鲜想成为內属外藩，需要达成什么条件。
孔贞运在这点上和皇帝有过交流，此时就向金自忠道：
“陛下曾经说过，內属外藩介於內藩和外藩之间。”
“它们是主动归顺大明的藩国，相比普通內藩拥有更大的自治权。”
“但是相比普通外藩，受到的约束也更多，要遵守大明的条件。”
金自忠对此连连点头，表示一定会遵守。又听孔贞运道：
“大明对外藩的要求，除了封贡之外，是三和。”
“也即和平共处、互相尊重、互惠互利，这是最基本的条件。”
“內属外藩也要遵守这三个原则，要以和平方式解决双方爭端。”
金自忠理所当然地道：
“朝鲜本就是大明藩国，自然会遵守这些条件。”
“而且我朝鲜一向恭谨，从未像日本那样，和大明发生爭端。”
孔贞运微微点头，没有和他数以前的爭端。继续道：
“三和之外是六统，要在六个方面，和大明保持一致。”
“第一是统一纪年，包括纪元、年號和历法，要使用黄帝纪元，以及大明年號。”
“例如你们记载箕子朝鲜、卫满朝鲜等朝代的歷史时，以后要使用黄帝纪元。”
这点金自忠同样接受，因为此时的朝鲜，主流思想就是承认箕子朝鲜。佛教徒编造的檀君朝鲜只被视为神话传说，被儒家士人抵制。
再加上纪元和年號代表著正统，朝鲜也不敢爭这个。他们以前就使用大明年號，如今只是加上了黄帝纪元。
箕子是商朝后人，商朝的始祖契又是黄帝的玄孙。信奉箕子朝鲜的他们，对採用黄帝纪元毫无心理压力。
孔贞运在这之后，又提出了第二点：
“第二是统一思想，除了学习儒家典籍、参加大明科举外，还要在宗教信仰等方面，和大明保持统一。”
“例如你们朝鲜的檀君，在传说之中是帝释的庶子。帝释就是佛教的神灵帝释天，他受大明天子册封神位，檀君也同样可以受封，纳入佛道神系。”
“朝鲜要在儒道佛等思想上，和大明保持一致。”
这让金自忠有些迟疑，因为当今朝鲜王室自称檀君子孙，这点需要王室决断。
孔贞运也没指望他能决定，继续道：
“第三是统一阵营，也就是在对外交往、对外战爭等方面，和大明保持一致。”
“朝鲜受大明的保护，大明有徵召朝鲜兵马的权力。”
“无论大明还是朝鲜和第三方发生战爭，另一方都有出兵的责任。在一方处於战爭状態时，另一方应立即尽其全力给予军事及其他援助。”
“双方兵马组成联军，成立联合司令部，由大明皇帝任命官员指挥。”
这让金自忠喜出望外，知道是大明的安全保证。
有了这个条款，还有哪个国家敢侵犯朝鲜？(本章完)
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