第53章小魔王子央
最先进入咸阳的百家是楚国的阴阳家。
这个群体非常神秘，楚国的阴阳家和齐国的阴阳家不同，齐国的阴阳家游走于诸侯之间，坚持五德终始说,为诸侯服务。楚国的阴阳家一直在楚国，扎根于民间和楚系文化圈，因此这个团体神神秘秘。有明显的楚国元素，不仅崇拜巫鬼，还将天文星象和阴阳五行结合，有着光辉灿烂的神话传说。不仅精通五德终始说，还用谶纬和神谕宣传民族天命和复仇预言，代表人物是楚南公。这并不是一个具体的人，而是指楚国南方的一位德高望重的人，后来这个称呼慢慢成了楚国阴阳学派的集大成者，就如墨家的“巨子”一样。
楚国的阴阳学派一直鼓励反抗暴政，把秦视为仇寇，那句著名的“楚虽三户亡秦必楚"的预言就出自这个群体，如果说邹衍为帝王师，楚南公就是民族魂。到了咸阳，楚国的阴阳家就找客舍住下来，前往长安给长安君送战书，要和长安君约定辩论时间。
子央在咸阳令府看到所谓的战书整个人都亚麻呆住了。她不是觉得对方来得快，而是惊讶于对方的杀气腾腾和信中的预言。致长安君：
咸阳宫阙，黑云压城。吾闻秦以水德自居，尚黑、数六、刑杀为纲。然天道昭昭,岂容尔等以律令锢阴阳、以铁钺断星噻？今告尔长安君：楚虽三户，亡秦必楚；
火德将兴,赤熛吞赢！
汝父未受赤制，先僭水德；未告昊天，妄曰“一天下”，此非天命，乃窃鼎之盗耳！
却不知荧惑守心，秦廷当血；岁星失次，宗庙将倾；渭水赤三日，乃秦王崩之兆！吾观天象，辰星犯太微，女主执兵--尔虽金枝玉叶，终为周室褒姒之续！若敢登坛论道，吾当以《九畴》破尔《秦律》，以《洪范》碎尔苛法。辩胜，则楚魂归郢；辩败，南公自刎以谢苍天！勿谓言之不预也！
楚南公顿首
子央呆住了，所谓的“荧惑守心”，就是火星滞留心宿（象征帝王灾异）秦始皇三十六年确有此天象，次年始皇崩；“渭水赤”，《史记》载“渭水赤三日”视为秦亡征兆。
至于“辰星犯太微"，就是指水星侵太微垣，主女主干政或国乱。这个子央没放在眼里，压根不觉得这是在骂自己，她自己又没想过当政。子央看了一会儿信，对送信来的公孙造说：“他说的大部分我都知道，这个′数六'是什么意思？就是第一句这个′吾闻秦以水德自居，尚黑、数六、刑杀为纲′中的数六。”
公孙造以前是真贵族，比子央这个半路出家的贵族懂得多，立即说：“数六′是秦依据五德终始说确立的一套以数字'六'为基准的制度规范。意为：凡涉及度量、礼制、行政、军事等，皆以六"或其倍数为标准。”他还给子央举例子，秦王的六驾金根车有六匹马，车宽六尺六；虎符、玺印、法冠高六寸；咸阳宫台基和章台宫瓦当多用六边形或六数布局；朝贺始于十月初一（水德之始），十月为岁首，一年十二月，乃是六的二倍。子央恍然大悟：“原来如此啊！”
公孙造有些着急，就问：“主君，楚国人来势汹汹，怎么应对？”子央说：“哪里是楚国人，是我秦国人！秦人！额滴，都是额滴！咳咳咳，我意思说，都是我大秦的人，以后不能再说楚人齐人。”“他们浸淫阴阳学派那么多年，您能辩论过他们吗？”子央看了他一眼，说道：“别着急，山人自有妙计！”公孙造看她在胡言乱语，仔细看看又像是有准备，可是他对自家主君也了解，压根不是什么学士，心里暗暗着急。
这时候门外有两个人来拜见长安君，分别是昔日燕国的宗室子弟，太子丹的两个异母弟，叫作燕朱和燕绯，是两个四十多岁的中年人。燕朱的年纪大一点，进来拜见过子央后就说明来意，他们是受到秦王政指派来陪伴子央读书的侍读学士。
公孙造大喜，子央也一下子喜上眉梢，连忙问：“你们对楚国的阴阳学说知道多少？”
燕绯回答：“我们兄弟倒是熟读了几本齐国的阴阳学著作，对楚国的并无了解。”
燕朱回答：“楚人尚巫鬼，巫师的地位尊崇，都是师传徒。楚国阴阳学说受到巫风熏陶，也是口口传述，并没有留下什么著作。”子央了然地点头，随后跟着这两位昔日的公子学了一会儿阴阳学的学说。因为这两位现在陪伴子央读书，所以子央就要安置他们，负责他们的衣食住行，就把这两位的家眷安置在了长安，和门客们住在一起。至于这两位在咸阳居住何处，有万能的大管家扇去安排，子央不用操心。晚上子央先去跟着长孙皇后读书，长孙皇后还不知道楚国的阴阳学派已经到了咸阳，还在给子央讲道家经典。
子央满脑子都是楚国的阴阳学派，就频频走神。长孙皇后发现了，就问子央：“你怎么今日不愿意读书？外面有大事？'子央不想跟她说楚国人来了，长孙皇后出的主意子央肯定用不上。她就说：“大事没有，破事一堆。我刚才在想，老子真的是李唐的祖宗吗？是不是你们硬蹭上的关系啊？”
长孙皇后发现屋子里没人，立即板着脸小声说子央：“有你这么怀疑自己祖宗的吗？你怎么说也是李姓的子孙，真是个逆孙！"说完在子央的额