就成立了。
比王子顺、吴延贵、罗汝才组织严密多了，回回自身的宗教寺庙，天然带着上下属性。
三万人的回回，全是青壮，巩昌、宁夏、临洮、甘肃的寺庙再如何强势，也不可能掀翻他们，只能选择合作。
马守应在平凉府地界逗留一个月，打着迎革大旗，完成初步整训，柴时秀避之不及。
又吸收了党守素、辛思忠、白鹤鸣、鲁文彬四名回回低级武官。
这四人与马守应的身份一样，都是教坊的护教军户，瞬间成为寺庙代表的力量。
回革五营全部配齐正副头领，以马守应为大头领，马中所直属中军，四营拱卫，完成大明朝的五军体系。
别说抢劫，具备初步作战的组织秩序。
这时候，就不需要他们去裹挟了，可以虹吸了。
可以让回营实力膨胀的帮手，主动来了。
陕商八大家的凤翔府周氏，有一个姻亲是巩昌府秦州（天水）回商，家主马河的胞弟马湟找到马守应，提供粮草，请大军西进巩昌、临洮，拱卫寺庙，等待羲国公。
双方一拍即合，马守应带人进入巩昌，回回再次增加两万。
有秦州马氏帮忙联系，获得四府两镇所有寺庙支持。
回回的诉求已不只是招安那么简单，是教派向朝廷索权的试探。
马河在西安见过羲国公，听闻羲国公还有五天才西进，敏锐发觉是个好机会，让马守应等人去拜圣，先展示力量，再索要权力。
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