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第514章 受命于天(1 / 3)

1501年,慧行营将有关星球内部以太状态实验报告,通告给了各个期刊。

隆昌等日级被纳入科普对象,在了解到这只是针对地球的实验,并非“对付谁”后,便自觉无聊后离开了。

关于技术变革,千年来他们经历过无数次。在慧行营出现前,械造师们最终都逃不过大限,赢家是他们,因此他们对技术变革总能淡然处之。

关于技术进步,这些长生者认为最终都会掌握在自己手中。

宣冲望着这些远去的“光场”,摇了摇头:“时代变了,纵然你们能活下去,慧行营这边也是一代接着一代地换,但公器再也不会落到无德之辈手里。”

科学理论只有被普罗大众所知,才称得上是理论;否则,若被少数人超前掌握,那便是巫术。宣冲说:“用巫术和巫师来形容日级现在掌握的技术体系、编号聚落地以及支撑这一体系的日级们,一点都不冤枉他们。”

刚刚抵达这个位面时,宣冲看到独特的以太科技,心中充满敬畏;而现在,他已洞悉日级的模式,只剩下鄙夷。

回顾这些聚落地的体系,与上古时期野人信巫、围绕着火堆跳舞、敬畏神秘力量的行为没什么两样。在部落仅有几百人的情况下,对一万平方公里土地的控制极为薄弱,不可能象现代观测站那样每天派人监视,查看东边几百公里外的草籽是否成熟、西边河流的鱼类当天是否洄游。早期人类在茫然无知的情况下,如果瞎跑会浪费体力,导致饿肚子。

巫师根据星辰的变化明确知道这些关键信息,但是他们不会告诉部落其他人自己是如何推断的,而是直接在火堆边跳个大神后,烧一块骨头,装模作样算一算,让部落中那些有膀子力气的的头领跪在自己面前,给予神的指示:“过三日,去东边,吉大于凶,收获丰满,需要多做准备。”

几天后,那个有膀子力气的首领带着满载的猎物回来了,他虔诚地对着巫师跪下说:“感谢神给的指示正确”,我们刚好遇到鹿群,在傍晚捕猎后,小三子遇到了埋伏的老虎,幸亏记得神谕中“凶兆”,带足了箭头,赶走了老虎。(封神榜中姜子牙朝歌算卦就有这么一段。)

巫师面对供奉自己的人群,高深莫测地叙述道:“一定要虔诚信奉。”

而科学,亦或是说,“道”只有广传,才能算文明。

编号聚落地对以太潮汐规律观察所得的经验,仅仅被用于完善“疃,曙,响”的自我生命“变异”上了彗行营这边对“技术理论”的应用,并不是创造什么“功法”让最尖端的一批人类在拢断资源后变异成为“新人类”。

现在追求“以太大一统”理论实验,为的是让整个人类中尽可能多的人在未来幸存下来。

…千秋功业…

1502年,彗行营初步完成了月环内的沟壑汇聚,实现了月环内部潮汐扩散枢钮控制。

这个内核枢钮建成后,慧行营接下来就可以完善细节设施了。类似于主铁路,主电网架起来后,才有可能发展高质量的地区轻重工业经济。

慧行营方面对上一波(七百年前)械造师技术潮失败进行了总结:现在先在“热门地带”发展经济、再在冷门地区搞基建是行不通的。没有基础建设投入,所有技术体系都会被“低质、低门坎”所限制,而七百年前月陨危机到来时,人们虽提前数年观测到危机,却无法应对。

慧行营对自己现在的发展模式很得意,开挖大尺度“以太运河”现在已经是绝对政治正确。在大沟壑轨道上运行的各个数百公里级别的悬浮城市中,所有老师统一口径向学生灌输一种历史观:只有依托大型工程学,才能突破过去千年来前辈械造师们想都不敢想的超级科技。

00后们脚下城市的底盘和大沟壑之间是“磁悬浮列车”一样结构。只不过大地凹槽和城市底部凸起,是八百米到一百五十米之间的变动规格。

现在大家居住在上面,就如同居住在公转运动的行星上一样习以为常,但是大沟壑外面仰望这个“悬浮平移”的山体城市,那是惊叹时代的伟力

秦盈总结:本朝立国,依托的是土木双德。

…消灾弭祸…

月环内的苍莽大地上,随着一根根“数码链条”插入地下,大地肉眼可见地开始变得平滑,一个个以太洞窟都在收缩,这是地表残留物质被压缩到地下后,再引导到地月双界面。

在星球尺度上,此时地下的“地月双界面”也在地下加速扩张。

这种扩张,让其不再是横切星球的切面,而是弧形。这是由于地表月岭被下压造成的。

按照慧行营的技术人员模拟出来的演化趋势,这个弧形会在千年间渐渐闭合变成一个球体。届时这块地下大陆与地表大陆,就会形成套娃结构。

慧行营近三百年的基建工程学中,其中一个项目目标是消除月岭在地表的扩散,转为地下扩散。具体的操作就是拆掉月山岭下方的山基。

慧行营这些年的数据确定,一旦失去以太膨化支撑,直径三万五千公里、高度五十公里的月环山岭会缓缓沉降至平地高度。

理论上只要高度下降到十公里以下,且宽度扩展到一千公里,月岭大地波动

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